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发表于 2020-3-27 03:51:35 |显示全部楼层








1917年4月1日出版的巜新青年》第三卷第二号上,以二十八画生为笔名发表的《体育之研究》是毛泽东同志第一次正式为报刊写文章。这是一篇“以古今中外的丰富事例和唯物辩证的观点,对体育的各项基本问题提出了精辟的分析和研究"的文章。






《毛泽东选集》虽然没有把这篇文章编写进去,但它在今天仍然对每一个体育工作者和教育工作者有很大的指导作用,它是体育理论中一篇光辉的重要的文献。
当时毛泽东同志为什么要写这篇文章呢?他不是体育学校的学生,也没有做过体育工作,仅仅是一个师范学校的在读生。照常情来说,他是没有必要写这篇文章的。只因客观环境的驱迫,使他不得不研究体育,不得不写这篇文章。
当时的学生对学校的体育教学和设施感觉不满,感觉头疼,但没有人敢说。






当时教育工作者对他们那一套所谓的德育和智育,还有人研究写过不少的文章,对他们的所谓的美育,也有人有研究的兴趣,蔡元培还写过以美育代宗教的大文哩。但对于体育,情况就不同了,很多人认为体育是小技薄艺,是“肌肉发达,头脑简单”的体育教员的事,不值得专家学者特别重视。
当时社会上流行的有关体育、卫生的小册子,有些是掺杂佛理的“因是子静坐法"一类的东西,有些是单讲运动技术的“八段锦"一类的东西。这些东西没有真正的科学理论依据,对青年运动的启发作用不大,有的甚至把青年人引入旁门左道,有害无益。
青年毛泽东同志了解了这种情况,心情不安,越想越觉得不能置之不理。我们细读他做《体育之研究》一文中的“国力茶弱,若武风不振,民族之体质,日趋轻细,此甚可忧之现象不也。"“不佞深感体育之要,伤提倡者之不得其当……不自惭赧,贡其愚见,以资商榷。"这几句话就看出这些文章的动机,也可看出这篇文章,是不得不写的。








他这篇六千多字的文章,不是书本上的教条,不是主管臆造的空论,而是以实践为基础的,是理论联系实际的。他就亲自接受的学校教育,亲自试行的体育运动和他所了解的,当时体育活动和体育书刊的得失利弊,加以分析研究得出了初步的结论。然后详尽的、系统地提出来自己对体育的意见,包括体育的意义,体育与人生的关系,体育的效果,不好运动的原因,运动方法和应该注意的事项。最后介绍了他推陈出新、行之有效的六段操,供爱好体育运动者研究试行。这时他己完全运用了“实践一一理论一一实践"公式的精神来做体育研究工作,来写这一篇文章。








和他对待学习,对待生活,对待当时的政治问题、社会问题一样,他在研究体育和制写这篇文章时,充分表现了破除迷信,敢想敢说的风格。批判颜子、贾生、王勃诸人不将体育,短命而死,驳斥老聃无为、释氏寂灭、朱子主敬、陆子主静的不合理,破处了对古人的迷信。他反对风行一时的“因是子静坐法",对于素来尊敬的杨昌济先生所提倡的静坐,也是始于怀疑,终于反对。他明白提出他的看法“天地盖唯有动而已“,是破除了对名人的迷信。因此,他摆脱了一切旧框框的影响,在体育问题和教育问题上,大胆地提出他创造性的重要主张。一、以主张健康第一。他说:“体育与吾人实战第一之位置。体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。”体者,为知识之载而道德之寓者也。"二、主张全面发展。他说:“近人有言曰‘文明其精神,野蛮其体魄’此言是也。”又举颜习斋言:“文武缺一岂道乎?"三、体育的目的不在于长生,还在于护国,体育之效用,则在于强筋骨,增知识,调感情,强意志。四、体育运动,方法贵少,它应该注意有恒、注全力和蛮拙。








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发表于 2020-3-27 04:11:43 |显示全部楼层
从小就不凡之人,有思想,有主张,爱学习
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发表于 2020-3-27 04:31:46 |显示全部楼层
伟大领袖和导师毛主席才应该是每个人心中的明星
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发表于 2020-3-27 04:52:05 |显示全部楼层
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